在农村，除了那些旧泥砖房之外，还有那些建筑最老呢？答案肯定是村里的祠堂，在南方地区，特别是广东福建一带，祠堂是很多村的“标配”。这些老祠堂不但是大家祭拜祖先的地方，更是联系族群感情的纽带。

这些老祠堂大多建于明清年代，建筑十分有特色，雕梁玉柱，屋檐雕花极具特色，无论是工艺，还是材料都是最好的。

祠堂在地方文化中别具意义。由于它是最重要的建筑形式之一，往往集中了一族人最大的人力、物力、财力，因而成为所有建筑艺术和各种工艺艺术的精华标本，是蕴涵丰富内容的珍贵文化遗产。

祠堂一般也由大门、仪门、走廊、明楼、享堂、寢堂等组成。有些祠堂在后部开闢庭院、花园，不少祠堂还附设戏臺。享堂是祠堂的正厅，又称祭堂，是举行祭祀仪式或宗族议事之处，因此空间最大、用材最考究。

每到清明节，无论是留在家乡居住的族人，还是到了外地甚至国外的族人都会回到祠堂拜祭祖先，而且仪式比较隆重，主持大多由族群里年纪比较大而且有威望的老人。子子孙孙们，怀着一颗虔诚的心拜祭祖先，祈求祖先保佑。

而且村里有喜事，特别是添丁，除了可以在家里摆喜宴之外，也可以到祠堂摆宴，意思是让祖宗知道，族群正在开枝散叶，还有一种特定的添丁仪式，那就是点灯了。

祠堂还承当了另一个角色，那就是村民议事厅，现在村里的大事需要召开村民大会，一般都会选在祠堂里面。想一想，在祖宗面前，议事，决事，大家都要公平公正，要不然过了心里这一关。

祠堂，见证了宗族历史的变迁，也是宗族的精神寄托，每一座祠堂不仅仅立在村里面，更立在漂泊异乡的游子的心中，有了它，总会挂念着家乡的一草一木，家乡的人和事！

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